علاء الدين مغلطاي

377

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

لأنهم قاتلوا بني الحارث بن كعب فتنادوا ، قال حارث : واشتبه الاسمان فقالوا : إياك مقاعس وهو مفاعل من القعس وهو أن يتخذل عن أصحابه ويقعد عنهم . قال ابن سيدة في « المحكم » : وبنو مقاعس بطن من بني سعد سمي مقاعسا ؛ لأنه تقاعس عن حلف كان من قومه ، واسمه : الحارث ، وقيل : سمي بذلك يوم الكلاب لما اشتبه الشعاران . أتذكر شيئا لم يقله سواكا . . . وتعني بإسناد إلى متى ذاكا ظننت بأن الناس لا شيء عندهم . . . من العلم إلا ما حوته يداكا 2504 - ( م مد س ) صعق بن حزن بن قيس البكري ثم العيشي ويقال : العائشي أيضا أبو عبد الله البصري من بني عائش بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر . كذا ذكره المزي مفهما المغايرة ببن النسبتين العائش والعيشي ، وليس كذلك ؛ لأن ابن السمعاني ، وغيره نصوا على أن العيشي والعائشي نسبة إلى عائش بن مالك بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة . ويزيده وضوحا ما رأيته بخط ابن ياميت وغيره حاشية في « تاريخ البخاري » : قيل لمحمد بن إسماعيل البخاري : العيشي والبكري واحد ؟ قال : أظنهما واحدا . وقال ابن ماكولا ، وابن السمعاني : كان من الأبدال .